30 faits amusants sur Mythologie égyptienne : dieux et mythes

Quel dieu égyptien personnifie la Terre, plate et recouverte par le firmament ?

Les Égyptiens imaginaient le monde habité comme une bulle d'air, finie et sèche, entourée d'un océan universel et infini.

Avec la tête de quel animal le dieu Rê est-il souvent représenté ?

Sa tête est surmontée de l'astre solaire que protège un cobra dressé ; il partage ces traits avec Horus, dieu du ciel.

Lors de la pesée de l'âme, quel objet fait face au cœur du défunt sur la balance ?

Elle représente la déesse Maât : un cœur plus léger, donc sans péché, ouvre au défunt le royaume des morts.

Quel dieu serpent menace d'anéantir Rê et de plonger la création dans le chaos ?

Les ennemis du dieu solaire, ceux qui ont sapé la Maât, finissent tourmentés dans des gouffres obscurs ou des lacs de feu.

Quelle déesse égyptienne est parfois appelée la « chatte de Rê » ?

Fille du dieu solaire, elle passe pour avoir décapité le serpent du chaos afin de protéger son père.

Quel nom porte le groupe de divinités, dont Nout, engendré par le dieu créateur ?

Par extension, ce groupe peut représenter l'ensemble des dieux : sa naissance symbolise le passage de l'unité du créateur à la multiplicité du monde.

À bord de quoi Rê voyage-t-il chaque jour à travers le ciel ?

Chaque lever de soleil passait pour une victoire remportée par le dieu sur les forces des ténèbres.

Quel dieu personnifie l'océan primordial, infini et chaotique, d'avant la création ?

Toutes les cosmogonies égyptiennes font émerger de ces ténèbres aquatiques éternelles un dieu créateur qui s'engendre lui-même.

Quel dieu aide Isis à reconstituer le corps d'Osiris, fondant le rite de l'embaumement ?

Ce rite symbolise la renaissance du défunt ; statues et offrandes placées près de lui l'accompagnent vers le jugement de l'âme.

Qui est, pour les Égyptiens, le principal garant humain de la Maât ?

Fils de plusieurs divinités dans la mythologie, il doit maintenir l'ordre dans la société et perpétuer les rituels qui soutiennent les dieux.

Quel souverain de la XVIIIe dynastie a établi l'atonisme en Égypte ?

Ce système religieux plaçait en son centre l'Aton, qui n'était à l'origine qu'un aspect de Rê.

Quelle boisson Rê fait-il teindre en rouge pour tromper la déesse Œil en plein carnage ?

Croyant boire du sang, la déesse s'enivre et cesse le massacre ; le dieu solaire, las de régner sur terre, se retire ensuite dans le ciel.

Sous les traits de quel dieu scarabée Rê renaît-il à l'aube ?

Le soleil levant peut aussi être figuré comme un enfant : les deux images symbolisent la renaissance dans l'iconographie égyptienne.

Quelle religion, par sa montée dans l'Empire romain, met fin au culte de Rê ?

Ce culte avait commencé à se développer vers la deuxième dynastie et s'était fait plus complexe et plus grandiose au Nouvel Empire.

De quelle ville vient la cosmogonie égyptienne la plus répandue, au démiurge solaire ?

Sa généalogie divine descend jusqu'à Horus ; chaque nome voyait pourtant dans son propre dieu tutélaire l'auteur de la création.

Quel phénomène céleste serait une défaite momentanée de Rê face aux ténèbres ?

Chaque nuit, le serpent des ténèbres cherche à déstabiliser l'embarcation solaire et à avaler le monde.

Quelle première source majeure de la mythologie égyptienne apparaît sous l'Ancien Empire ?

Ce recueil de plusieurs centaines d'incantations, les plus anciens textes funéraires d'Égypte, devait assurer le passage des rois inhumés dans l'au-delà.

Quelle partie du soleil l'Aton, à l'origine un aspect de Rê, désignait-il ?

Sous la XVIIIe dynastie, il devint le centre d'un système religieux à part entière.

Le soir, Rê prend la forme de quel dieu créateur, le plus ancien de tous les êtres ?

À la fin du jour, il recrache les divinités dévorées au lever du soleil : ce sont les étoiles, visibles seulement la nuit.

Dans la croyance égyptienne, quel nom porte le double spirituel qui accompagne le corps ?

Pour que le défunt gagne l'au-delà par son intermédiaire, le corps, appelé djet, doit être embaumé.

Selon certains récits égyptiens, quel dieu façonne les humains en argile ?

L'origine des humains reste pourtant secondaire : les mythes de la création s'attachent surtout à l'établissement de l'ordre cosmique.

Quel dieu, étroitement associé aux artisans, donne forme physique à la vision créatrice ?

Une inscription de la Troisième Période intermédiaire lui attribue cette création née d'un concept d'abord conçu dans l'esprit du créateur.

De quelle substance versée par le dieu solaire jaillissent les premiers humains ?

Versées dans un moment de faiblesse et de détresse, elles préfigurent la nature imparfaite et les vies douloureuses des humains.

Quelle déesse danse nue devant Rê pour le guérir d'une crise de bouderie ?

Privé de cette fille, le dieu solaire sombrait dans un état de profonde dépression.

Quel dieu est le père du roi sur les bas-reliefs de naissance d'Hatchepsout et de Ramsès II ?

Ce lien divin légitimait le règne et donnait une dimension mythique au couronnement ; Amenhotep III fit représenter la même scène.

Que doit révéler Rê à Isis pour recevoir l'antidote au venin de son serpent ?

La déesse transmet ensuite ce qu'elle a appris à Horus, dont l'autorité royale s'en trouve renforcée.

De quel animal Ammout, monstre dévoreur des défunts jugés coupables, a-t-elle la tête ?

Son corps mêle encore deux autres animaux redoutés ; l'âme de celui qu'elle dévore est perdue à tout jamais.

Vers quelle année av. J.-C. l'Égypte est-elle unifiée sous l'autorité d'un seul roi ?

L'unification a fait du roi le centre de la religion ; des divinités jusque-là locales ont alors acquis une importance nationale.

Quel auteur antique a laissé le plus long récit ancien du mythe d'Osiris ?

Exclus de nombreuses pratiques religieuses, les auteurs grecs et romains n'avaient qu'une connaissance limitée de la religion égyptienne.

Quel texte relate l'épisode égyptien appelé la « Destruction de l'Humanité » ?

L'épisode y marque la fin du règne direct des dieux et du temps linéaire du mythe ; vient ensuite le temps cyclique du présent.