英語版クイズをもとにAIで日本語で作成しました。出典は日本語版ウィキペディアにリンクしています。
新約聖書は1世紀から2世紀にかけて書かれた27の文書を集めたキリスト教の正典です。四つの福音書、使徒言行録、パウロをはじめとする指導者たちの書簡、そして最後に置かれた黙示録から成り、ほとんどがコイネーと呼ばれる口語的なギリシア語で記されました。 このクイズでは、各書の伝承上の著者や成立時期、二資料仮説などの近代聖書学の見解、マルキオンから第3回カルタゴ教会会議に至る正典化の歩み、写本の型、そしてザビエルから新共同訳までの日本語訳の歴史を幅広く扱います。 使徒パウロの生涯や思想についても出題します。聖書に親しんでいる人も、歴史として知りたい人も楽しめる内容です。
全30問の答えと解説。クイズで遊ぶ
Q 011549年に来日し、日本に最初に新約聖書をもたらした人物は？
フランシスコ・ザビエル
彼は周防の大名大内氏に携えてきた聖書と注釈書を示し、「この中にわれわれの聖なる教えが全部含まれている」と語ったと伝えられています。
Q 02新約聖書に含まれる書の数はいくつ？
27
内容はイエス・キリストの生涯と言葉を伝える福音書、初代教会の歴史を記した使徒言行録、指導者たちの書簡から成り、最後にヨハネの黙示録が置かれています。現代でいうアンソロジーにあたります。
Q 03イエス・キリストと弟子たちが用いていたとされる言語は？
アラム語
一部の教父は『マタイ福音書』のオリジナルもこの言語で書かれたと伝えていますが、現代の聖書学でその説を支持する学者はきわめて少数です。
Q 04多数の研究者が最初に書かれたと考える福音書は？
マルコによる福音書
この説では、最初の福音書と別の言葉資料をもとにマタイとルカの福音書が書かれ、ヨハネの福音書が最後に成立したと考えられています。
Q 05新約聖書の大半が書かれた口語的なギリシア語の呼び名は？
コイネー
これは1世紀のローマ帝国内で公用的に広く使われた言葉で、「アチケー」と呼ばれる古典ギリシア語は用いられていません。早い時期にラテン語、シリア語、コプト語などにも翻訳されました。
Q 06「Q資料」のQはドイツ語のどの単語に由来する？
Quelle
この単語は「資料」を意味します。多くの学者は単独の文書があったと考えますが、複数の文書と口伝の集大成だとする少数意見もあり、その正体は今も決着していません。
Q 07新約聖書正典が397年に一応の確定を見た教会会議の開催地は？
カルタゴ
第3回にあたるこの会議でも、『ヤコブの手紙』と『ヨハネの黙示録』の扱いについては決着しませんでした。後にカトリック教会はトリエント公会議で何が正典かを再確認しています。
Q 08最も広く受け入れられている説で、マルコ福音書の成立はいつ頃？
65年ごろ
同じ説では、マタイ福音書は70年から85年、ルカ福音書は80年から95年の間に成立したと考えられています。ルカ書はエルサレム神殿の破壊後に完成したと見られています。
Q 09新約文書の中で最も早く書かれたとされる書簡は？
『テサロニケの信徒への手紙一』
成立は紀元49年ごろと考えられています。少数意見ながらガラテヤ書についても同じ年を当てる説があり、いずれにせよパウロの手紙が福音書群より先に書かれたというのが高等批評の見方です。
Q 10アウグスティヌスが引用した「新約は旧約の中に隠されている」の言葉の主は？
イグナティウス
この言葉は「旧約聖書は新約聖書の中に現わされている」と続きます。旧約・新約という名称自体が、神と人間との古い契約と新しい契約という信仰的な意味を持っています。
Q 11新約聖書の正典確定作業は誰の「正典」選択に始まった？
シノペのマルキオン
彼は旧約聖書を排除した独自の「正典」を編みましたが、従う者は多くなく、彼自身も異端として排除されました。同じ時期に古代教会内でも正典化の議論が本格化したと推定されます。
Q 12各書が一つの新約聖書としてまとめられたのはいつ頃とされる？
150年から225年ごろ
各書はもともと一つの聖書を作るために書かれたものではなく、著者や成立時期、場所がばらばらな書物をまとめて成立したとされます。旧約聖書と比べると成立期間は短いといえます。
Q 13現代の新約聖書と一致する文書表を367年の書簡で初めて示したのは？
アタナシオス
この文書表は『第39復活祭書簡』に記されています。アレクサンドリアの主教であった彼の手紙が、正典の範囲を現在の形で示した最初の記録です。
Q 14イスラム教で福音書に相当する啓典のアラビア語名は？
Q 21マルキオンが自らの「正典」から除いたパウロ書簡3通の通称は？
牧会書簡
マルキオンはルカ福音書と残りのパウロ書簡のみを「正典」としましたが、それは旧約の引用などを削除した彼自身の編集によるものでした。
Q 22185年にマタイとマルコの福音書はペトロとパウロのローマ滞在中に成立と述べた教父は？
エイレナイオス
この証言に従うと両福音書の成立は60年ごろになり、ルカ福音書はそのわずか後に書かれたことになります。現代でこうした古代の証言を支持するのは少数派です。
Q 23西洋人の証言で、1613年までに日本語訳聖書が出版されていた都市は？
京都
その後、宣教師の追放とキリスト教の弾圧により、この聖書は断片すら残っていません。今日に伝わるのは教義書や典礼書などに使われた一部の翻訳聖句だけです。
Q 24140年ごろ「ペトロの通訳であったマルコ」が書き取ったと記したのは？
インジール
イスラム教はイエスをイーサーという名の預言者の一人と認めているため、新約聖書の一部も啓典とされます。ただし現在読まれている福音書とは異なるものを指します。
Q 15最も信頼性が高いとされるギリシア語批判版聖書の通称は？
ネストレ・アーラント
この通称は校訂者の名前に由来します。現代の新約聖書の翻訳は、写本の徹底した比較と研究によって再現された、より原文に近いテキストを用いて行われます。
Q 16ルターがヘブライ人への手紙の著者として提示した人物は？
アポロ
ヘブライ書の著者をめぐる問題は3世紀から議論されてきました。もともと匿名の手紙で、今日ではパウロのものと考える学者はまずおらず、後代の筆者によるとする見方が支持されています。
Q 17Q資料そのものかそれに近いと考える人がいる外典は？
『トマスによる福音書』
この外典は語録の形式をとっています。学者たちはナグ・ハマディ写本に収められた原本が2世紀前後に書かれたもので、名前を冠した使徒の著作ではないと考えています。
Q 18「ムラトリ断片」と呼ばれる正典リストが作成されたのはいつ頃？
200年頃
この正典表は現代の新約聖書とほぼ同じ内容ですが、外典の『ペトロの黙示録』も含まれています。2世紀までには四福音書とパウロ書簡集が有力視されていました。
Q 19ラテン語「ノーヴム・テスタメントゥム」を初めて用いたラテン教父は？
テルトゥリアヌス
彼は『マルキオン反駁』3巻14で「これは神の言葉としてうけとられるべき二つの契約、すなわち律法と福音である」と述べています。2世紀のラクタンティウスも同じ語を用いました。
Q 20新約聖書の写本の型のうち、最も原文に忠実とされるのは？
アレクサンドリア型
この型はほとんどの文章が簡潔で飾り気がないのが特徴で、バチカン写本、シナイ写本、ボードマー・パピルスなどが有名です。写本は巻物から、やがてコデックスの形式が主流になりました。
パピアス
この証言は、マルコが聞いたことを順序は正確でないものの忠実に書き取ったと伝えるもので、エウセビオスが『教会史』の中で引用しています。使徒性が正典性の根拠とされました。
Q 25エラスムスのギリシア語批判版から英訳され大きな影響を受けた聖書は？
欽定訳聖書
エラスムスが用いたのはビザンティン型のテキストでした。中世以降にアンシアル書体の小文字で書かれたこの型は、護教的な後代の付加が多く、混合型とも呼ばれます。
Q 26「カイネー・ディアテーケー」の語がセプトゥアギンタで見られる書は？
エレミヤ書
この語はヘブライ語では「ベリット・ハダシャー」にあたります。紀元前7世紀後半のエレミヤが説いた「新しい契約」の思想は、新約聖書の著者たちに強い影響を与えたとされています。
Q 27高等批評で新約文書の中で最も遅く書かれたとされる書は？
『ペトロの手紙二』
この手紙が主張する使徒ペトロの記者性は強く疑問視されています。使徒の名を冠した公同書簡は、高等批評では70年から150年の間に成立したと見られています。
Q 28ヨハネ福音書の引用が見られ、160年頃までの成立を示す2世紀の人物は？
ユスティノス
ヨハネ福音書は四福音書の中で最も遅く成立したとされます。近代の批判的研究では、その「姦淫の女」のくだりは後代に加筆された可能性が高い部分として有名です。
Q 29ヴルガータで「新しい契約」の語が用いられている書簡は？
『コリントの信徒への手紙二』
ヴルガータは5世紀に成立したラテン語訳聖書です。その3章でラテン語の「ノーヴム・テスタメントゥム」が使われており、新約聖書という呼び名の定着をうかがわせます。
Q 30西方型の使徒言行録は、他の型と比べてどれほど長い？
一割近く
西方型は文章がより装飾的で長くなっているのが特徴です。ベザ写本やクラロモンタヌス写本、古ラテン語聖書がこれにあたり、マルキオンやタティアノスの引用もこの型です。